Tuesday, September 30, 2008

Los dolmenes congelan el paso del tiempo

El tiempo es importante para el hombre de hoy, y lo ha sido siempre para el hombre a lo largo de su historia. Todo su arte, su religión y su ciencia se basan en el tiempo. Fue el descrubrimiento de la periodicidad de la naturaleza, de sus diferentes regularidades temporales, como la salida del sol, el movimiento de las estrellas, los cambios en nuestro hermoso satelite, el ritmo de las estaciones y su relación con los fenomenos naturales, etc. lo que llevo al hombre a la constatatación en su interior de la existencia del concepto de ley, de orden, de periodicidad, de repetición y de eternidad.
Curiosamente es la existencia de cambios en el paisaje y en el entorno en que el hombre se desenvuelve, a lo largo de su tiempo particular, los que proporcionan el estimulo para que la inteligencia pueda desarrollarse. El hombre concreto comienza a ser capaz de abstracción observando y dando una interpretación a los ritmos de la naturaleza y a los cambios astronómicos.

Cuando pensamos en los dolmenes, cromlechs, menhires, petroglifos y otros monumentos megalíticos, en su grandeza, solidez y su orientación astronómica, pensamos en primer lugar en su posible significado social y tal vez religioso, indicandonos el poder del colectivo que los erigió, así como su conjunto de creencias y valores. Pero a continuación no podemos dejar de pasar por alto que contribuyeron decisivamente al desarrollo humano. Su construcción implica la manifestación por parte de una comunidad de que la regularidad en el cosmos existe, y que tiene sentido el esfuerzo de todos en el afan inmenso de comunicar hacia su futuro, hasta nuestros días, y aún más alla a la eternidad, gracias a la solidez de la piedra, el mundo de sus ideas, sus sentimientos más íntimos, sus valores, y sus conocimientos.

No es sorprendente, por tanto, que aquellas civilizciones desarrolladas en regiones de poca variedad climática, como la Polinesia, o el África tropical, sean más primitivas y tengan poca relación con el tiempo. Un ejemplo paradigmático es Egipto, donde toda la existencia estaba regulada por las crecidas anuales del Nilo. Ninguna otra civilización, ha hecho tan denodados esfuerzos para buscar la eternidad y superar la existencia de la muerte. El tiempo ha sido siempre un elemento radical de todas las religiones.

Como dice Arthur C. Clarke, en su libro maravilloso Secretos del Futuro "Sean cuales hayan sido sus motivos, la cueva de artistas de Lascaux fue la primera en conseguir algún bien para la humanidad. Unas mil generaciones atrás, cuando el mamut y el oso de las cavernas todavía merodeaban por la Tierra, descubrieron una forma de enviar hacia el futuro no sólo sus huesos, sino incluso algunos de sus sentimientos y pensamientos."
Todo el desarrollo cultural humano desde los primeros dolmenes ha sido una lucha titánica por el dominio del tiempo, primero fijando en piedra la regularidad de su fluencia, y después intentando dominarlo y congelar su paso plasmando la vida cotidiana, pero también los sueños, los anhelos y deseos, la mágia de cada instante, grabando en piedra en los petróglifos, pintando en las paredes de las cueva y abrigos naturales, pasando posteriormente a dejar constancia escrita, primero en tablillas de arcilla y modernamente en formatos más digitales, conquistando la ciencia de la presentación y representación gráfica: la fotográfia, el vídeo, la televisión, las copias sonoras, las comunicaciones casí instantáneas, etc.

Que perseguimos con ello, sino la posibilidad de congelar nuestro presente para que el tiempo no lo devore. Cada vez que vemos pués un ortostato en un dolmen, un menhir, un grabado, un signo del tipo que sea de hace cinco, seis mil o más años, es alguién, un queridisimo viejo abuelo que nos hace un guiño a través del espacio y del tiempo. Son en realida miles de abuelos que no se conocián pero que tenían un lenguaje simbólico común, y el mismo deseo ancestral de pervivencia. Es tan grande la familia, que nos hace sentir un poco menos solos.

Quizás puedas ahora, amigo lector, sentir algo de simpatía y hermandad conmigo, y percibir la emoción que transmite la contemplación de esos testimonios petreos. La rigidez del material nos trasmite la obsesión compulsiva de superviviencia de sus creadores. Quizás también, en una forma mucho más modesta, mi trabajo en este blog participa del mismo anhelo de supervivencia.

Me siento un eslabón más de la cadena humana, que al comieno de los tiempos se asombró una primera noche, al ver el giro de los astros y descubrir que algo ser repetía y día tras días volvía. A ese hombre le pareció tan mágico que lo considero digno de adoración, de representación, de pervivencia. No todo moría, ni la noche ni el día, sino que las cosas retornaban, y son como un espejo de nuestros anhelos de volver a repetir, de no irnos para siempre, de si es necesario reencarnarnos hacerlo en otro ser, pero vivir, de forma reiterada y repetida, siempre, siempre...., como quería nuestro querido Unamuno.

Megalitos en Eslovaquia: Dolmen Holic


Se encuentra situado en el distrito de Skalica en el oeste de Eslovaquia, cerca de la frontera con Chequia. El distrito cuenta con 15.000 habitantes y tiene grandes tradiciones en la cultura del vino, la artesanía, etc.

Tumbas de la Cultura Peinan en Taiwan

La cultura más antigua de Taiwan es la cultura que se remonta a unos 30 000 años y desaparece hace unos 5 000 años. Posteriormente y hace aproximadamente unos 6000 años se desarrolla la cultura Changbin, que es una cultura sin cerámica, sin agricultura, tipicamente paleolítica, donde la gente vivia de la caza y pesca, y sus herramientas eras de piedra. Algún tiempo después, y en los alrededores de la región de Taitung se desarrollaron dos nuevas culturas del Neolítico Tardía. La pirmera fue la cultura Chilin que es una culutra megalítica con abundantes monumentos de piedra en el area costera y que se fecha en torno al segundo milenio a.C. es decir hace unos 4.000 años. Posteriormente se desarrolla la cultura Peinan, que se caracteriza por sus tumbas formadas por grandes lajas de piedra como la de la fotografía, y que es una cultura de los valles interiores y coetanea de la anterior. Recientedmente entre Taitung y la ciudad de Cahngkuan se ha descubierto otro nuevo sitio arqueológico con abundante cerámica, cuevas de roca cortada, tumbas de lajas de piedra, y ajuares de enterramiento..

La cultura de Peinan constituye el mayor sitio funerario de tipo arqueológico del pacífico, con cerca de 2000 sepulturas. Anteriormente en la zona antropologos japones habian encontrado grandes monolitos en los alrededores de Taitung Los sarcofagos son generalmente individuales, pero su ajuar evidencia una distinción de clase social.

Monday, September 29, 2008

Cabezas de piedra en Costa de Marfil


En la parte central de Costa de Marfil en torno al valle de Marahoue se han encontrado más de un millar de cabezas de piedra realizadas con granito y laterita, para las que se considera una antiguedad de más de 2000 años y que hoy por hoy son un gran misterio. Según algunos granjeros locales fue Dios que las colocó en la tierra.

En la capital del pais Abidjan se realizó una exhibición de estos hallazgos y han sido estudiadas por el antropologo Georges Niangoran-Bouah. Abundan las teorías sobre su significado, desde que se trata de ofrendas funerarias para los guerreros Wan, cabezas que guardan las almas de los muerto, ofrendas para obrtener favores, evitar brujerias.

Se encuentran cabezas humanas prehistóricas por todo el mundo, desde Asia, Europa, America y Africa. Estas parecen ser sin embargo de las mayores y antiguas de África. En él país también hay menhires de hasta 7000 años de gran tamaño. Las imagen que aparece en la fotográfía son representaciones filatélicas de dichas cabezas.

Thursday, September 25, 2008

Petroglifos en El Salvador. Isla de Igualtepec

Se ha publicado recientemente en el periódico El Faro de El Salvador del 28 de abril del 2008 la venta de la isla de Igualtepec en el Salvador, que posee un abundante patrimonio arqueológico precolombino. Son especialmente relevantes los petroglifos de vairos tipos zoomorfos, antropomorfos, etc.

Un interesante estudio de este conjunto puede verse en el artículo de Tomas Fidias Jimenez, así como en el estudio de Stanley Harding Boggs sobre diversas estatuas en la isla. Finalmente les dejo una foto de una de las maravillosas rocas que aún están a la venta, y encabezando el texto un video promocional de la isla.


Menhires en Namoratunga en Kenya

Conocidas como las piedras de la danza, este lugar arqueológico esta situado cerca de Kalakol en Kenia. Se trata de un pequeño conjunto de pilares o piedras circulares situadas cerca de la camino entre Lodwar y Kalokol y del lado oeste del lago Turkana.

Se piensa que se trata de un tipo de observatoiro astronómico. Se trata de una decena de piedras, que tienen una altura de alrededor de un metro. Algunas permanecen verticales pero otras están inclinadas o completamente caidas. Tienen un cierto alineamiento en la dirección este-oeste pero no está completamente claro. Se utilizan en las ceremonias de danza en el mes de diciembre por clanes que se asienta en las cercanías del lago Turkana, pero son muy anteriores a la llegada de estos clanes. La palabra "namaratunga", significa lugar de piedras verticales en la lengua de dichos clanes.

En alguna de las más altas se encuentras pequeñas piedras y también hay restos de varios circulos de dichas piedras, como formando los perímetros de tumulos y cairn. Parece ser que los pilares estan alineados hacia las posiciones de algunas importantes estrellas del calendario Borana en la posible fecha en que fueron erigidas en torno al 300 a.C. En la imagen siguiente pueden ver un gráfico de dicho alineamiento.


El origen del hermoso nombre de piedras danzantes parece venir de una leyenda Tukana, que dice que hace mucho tiempo no existían piedras aquí, pero un día fatal llego una pequeña tribu de gente que realizó una danza. Algo estraño sucedió poobablemente la llegada de los primeros Turkana y los danzantes se convirtieron en piedras.

Megalitos en la Republica Centroafricana


En el oeste de la Republica Centroafricana, junto a la carretera principal que va de la ciudad de Bangui a 437 km hasta la frontera con Camerun a 210 km se encuentra la ciudad de Bouar. Se trata de una típica ciudad de mercado de más de 40.000 habitantes y capital de la prefectura de Nana_Mambéré.

Em esta zona sobre 1000 m sobre el nivel del mar se encuentra un conjunto de hasta 70 monumentos megalíticos de tipo astronómico con cierta similitud con los de Gambia que ya aparecieron en este blog hace tiempo. Se acompaña un mapa del país con la ubicación, ya que por el momento no disponemos de fotos del lugar, conocido como el Stonehenge de Africa. La mayoría de las piedras o menhires tienen cerca de 2 metros de alta, pero alguna llega hasta los 5 metros y 4 toneladas de peso. En el lenguaje nativo a estos monumentos se les denomina "tajunu".

Sunday, September 21, 2008

Menhires y petroglifos en Queneto, Perú

Queneto, fue descubierto en el año 1935, y constituye sin genero de duda el conjunto de ruinas más antiguas conocidas en la Costa del Perú. Situado a pocos kilómetros de la hacienda Tomabal, en el valle de Virú del departamento de La Libertad, y cerca de los primeros contrafuertes de la cordillera Occidental de los Andes. A escasa distancia de las parcelas cultivadas del valle se hallan tres menhires,situados a unos diez metros de distancia entre ellos, y que han sido tallados en otro lugar y transportados hasta el lugar.

Según algunos investigadores los menhires podrían actuar como catalizadores de energías cósmicas actuando sobre puntos específicos del Planeta y regulando la captación energética. Los menhires de Queneto están situados en recintos rectangulares rodeados de piedras a la manera de Cromlechs, donde posiblemente se efectuasen ceremonias de contacto con otras realidades.



En relación con lo indicado anteriormente es interesante este texto que nos ilustra sobre las lineas Hartmann y la ubicación de dólmenes y menhires, y aunque su validez científica es objeto de muchas controversias, puede ser interesante como texto para meditar sobre un nuevo significado de los monumentos megalíticos.


Se sabe que Menhir proviene del lenguaje celta men que significa piedra e ihr que significa largo. Sería pues una piedra vertical, es decir un monumento megalítico


llamado también Piedra levantada o Piedra parada. Existen en forma abundante en Francia, Inglaterra, España y otros lugares de Europa y el mundo. Muchos tienen diversas creencias acerca de los motivos por los que los antiguos colocaron estas piedras en ciertos lugares, tales como que tenían el poder de


dar fecundidad a las mujeres estériles, que eran lugares de culto supersticioso, que eran monumentos funerarios, que fueron instaladas como límites entre territorios, y también como testigos de acontecimientos; sin embargo para muchos agricultores la divinidad había puesto aquellas piedras para que fueran buenas las tierras y las cosechas.


Hace unos 5,000 - 6,000 años, los chinos descubrieron que el cuerpo humano es la sede de unas corrientes distintas de los influjos nerviosos. En el hombre sano, estas corrientes se equilibran; pero si, por una u otra razón exterior o interior, llegan a desequilibrarse, se instaura la enfermedad y, con ella, uno u otro microbio. Pero, los médicos chinos de aquel tiempo descubrieron también que era posible actuar sobre dichas corrientes puncionando algunos puntos de sus recorridos por medio de agujas de silex (actualmente son metálicas), al objeto de restablecer el equilibrio necesario, o bien crear voluntariamente ciertos efectos. Es la terapéutica china conocida como de acupuntura. Estas corrientes circulan por canales que recorren el cuerpo de manera simétrica y forman redes.


En la Tierra sucede lo mismo, la retí­cula formada por los meridianos y paralelos trasportan energí­a. Lo mismo que el cuerpo humano o animal, la tierra es recorrida por corrientes y cuya naturaleza no se conoce muy bien, pero que ejercen su acción sobre las capas geológicas que atraviesan. Entonces, podríamos pensar que los menhires fueron levantados más o menos altos, según la intensidad de la corriente telúrica, para establecer un equilibrio beneficio. Y así como en la acupuntura, se podría pensar también que la acción de los menhires puede regularizar y hasta neutralizar corrientes capaces de causar perturbaciones físicas en la textura de las tierras o lugares.


En muchos lugares de Europa se ha podido verificar que existen menhires asociados a cursos de aguas subterráneas y a corrimientos de tierras. Ambas situaciones producen corrientes eléctricas y por tal magnéticas, por lo que el menhir cumpliría un papel neutralizante y positivizador.


Algunos investigadores aseguran que la plena comunión de los antiguos con la naturaleza les permitió de algún modo conocer las redes Hartmann, unas lí­neas energéticas que cruzan el subsuelo terrestre de norte a sur y de este a oeste, con unos dos metros de separación. Fueron descubiertas por el cientí­fico alemán que les dio su nombre. Uniendo las líneas llegaremos hasta una retícula de 90º de 2,20 metros por 2,20 metros., llamada RED de HARTMANN. En el interior de las lí­neas Hartmann circulan todo tipo de energías, las que brotan de la tierra y las que ésta recoge.


Los dólmenes "estaban casi siempre colocados en lugares privilegiados, en nudos de corrientes telúricas que pueden ser de muy diverso orden: ya sean corrientes cuyas fuentes profundas nos sean desconocidos, surgidos sin duda del magma central, o bien de otras, más fácilmente determinables, surgidas de capas freáticas subterráneas". Así, mientras el menhir señalaba los lugares en los que las "corrientes fecundantes eran particularmente activas", los dólmenes se situaban "en un lugar donde la corriente telúrica ejerce en el hombre una acción espiritual al situarse en un lugar donde "alienta el espíritu"; recrea la caverna y es en el seno mismo de la tierra, en la habitación dolménica, donde el hombre va a buscar el don terrestre". Los templos serían los sucesores de los dólmenes y cromlechs, como el de Stonehenge. El dolmen tendría una simbología femenina y el menhir masculina.


Particularmente las redes de Hartmann, que son las lí­neas de fuerza de la estructura electromagnéticas terrestre son las al parecer más tienen que ver con los dólmenes y menhires, pues los dólmenes orientan la lí­nea de su eje en dirección Sureste, entre ellos aparece una zona Neutra interior como si de un templo se tratara, la red Hartmann se aparta en las cuatro direcciones y rodea al dolmen como una especie de estuche de protección, es decir la zona del centro, en su interior es Neutra, sin Rayos Hartmann.

El menhir por el contrario atrae la red Hartmann, que se deforma para adaptarse a esa atracción, de manera que la red Hartmann se encuentra concentrada bajo los menhires, tanto en sentido Norte-Sur como Este-Oeste. Por lo tanto los menhires actúan como captadores y emisores de energí­as. Tal vez podamos afirmar que nuestros antepasados conocían y sabían utilizar las fuerzas de la Tierra y la usaban en su provecho, utilizando esas piedras captadoras de energía en beneficio de la agricultura, ya que convertían en más fértil un perí­metro dado”.



Además en la zona y como puede apreciarse en las fotos que se acompañan abundan los petroglifos con representaciones geométricas y figurativas.



Friday, September 19, 2008

Anta de Mamaltar, Vale de Fachas, Rio Loba, Viseu


El Anta de Mamaltar do Vale de Fachas se encuentra en las proximidades de Travassós de Cima n Rio de Loba y cercana a la capital del distrito Viseu. Esta datada en el Calcolítico y se descubrio en 1912. en su excavación se obtuvieron láminas de silex, puntas de flecha, vasos cerámicos y "machados" de piedra ´puliada. Ha sido declarada monumento nacional.
La camara es poligonal alargada con un una dimensiones aproximadas de dos metros por 1.5 metros y formada por ocho ortostatos, algunos de los cuales presentan restos de pinturas. El corredor tiene una longitud de más de seis metros y es más ancho en la zonad de entrada en la cámara. Permaneces dos ortatos originales del lado Sur del corredor y nueve del lado norte. El corredor presenta una clara orientación Sur Este que corresponde como ya sabemos al azimut de salida u orto del sol en el solsticio de invierno para las latitud de Viseu.

Anta 1 de Lameira do Fojo



El Anta 1 de Lameira do Fojo se encuentra en el pinar de Lobagueira y cercano al anta Lapa do Repilao cuya reseña hicimos en el artículo anterior. Se trata de un anta en que queda a la vista el tumulo o mamoa "mound" en ingles, cuyo corredor pueden apreciar en la fotografía.


En general los dolmenes o antas de la Beira Alta se consideran de tres tipos:: monumentos megalíticos com cámaras simples sin corredor; dolmenes de cámara generalmente polígonal y corredor bien diferenciado (corto o largo) y finalmente dólmenes de cámara trapezoidal o poligonal pero cuyo corredor esta poco o nada diferenciado. Este dolmen "Anta nº 1 da Lameira do Fojo" corresponde como el anterior de Repilau al segundo grupo pués tiene cámara de planta poligonal, de casí cuatro metros de diâmetro máximo e de dos metros de altura, y presenta un corredor largo de casí siete metros de longitud.
Fué construido entre el final del IV e inicios del III milenio a. C., es decir corresponden al Neolítico final (tambíen denominado Neo-calcolítico) y fue posteriormente reutilizado drurante el II milénio. La cámara se encuentra bastante destruída, conservando solamente cuatro de los ortostatos originales, alguno de ellos inclinado hacia el interior. El corredor tiene siete ortostatos ergidos a ambos lados. Tres de los ortostatos del corredor presentan algun resto de pinturas que parecen dos antropomorfos.

Anta Lapa do Repilau, Couta da Cima, Viseu




El acceso al anta Lapa do Repilau puede realizarse por la carretera EN 16 (Bodiosa) o bien por Couto de Cima. Esta situado a 10 Km al oeste de Viseu, en la freguesia de Couto de Cima, y es un dolmen de corredor, com una cámara de nueve ortostatos o "esteios" cubierta por una tapa o "chapéu" de más de 3 metros de diâmetro. El magnífico corredor tiene alrededor de 5 metros de longitud o "comprimento",

Thursday, September 18, 2008

Anta de Arquinha de Moura, Lajeosa de Dao

El anta de Arquinha de Moura pertenece a la freguesia de Lajeosa de Dao, del concelho de Tondela, distrito de Viseu. La pudimos encontrar en este segundo viaje, ya que en el primero la buscamos en otra Lajeosa, concretamente Lajeosa de Mondejo, del concelho de Celorico de Beira., Según algunas fuentes allí existiría un anta con dicho nombre. Cuando estuvimos en otro viaje anterior en Lajeosa de MOndejo, nadie conocia dicho anta, así que pensamos que se trata de una confusión y que la única Arquinha de Moura es la de la freguesia de Lajeosa de Dao. No obstante si algun amigo de la zona, tiene una respuesta y conoce la otra, le rogamos nos lo comente por aquí no nos mande un correo.

Este magnífico anta, situado a las afueras de Lajeosa de Dao, es un monumento megalítico con una camara de forma poligonal con siete ortostados de granito de grano medio, con una altura de casi 2.6 m. El corredor esta formado por cinco ortostatos de cada lado y 4m de longitud con una altura media de 1.67 m.
El tumulo o mamoa que se conserva magníficamente tiene forma elíptica con 27 m de eje en el sentido E/W y 20 m en el sentido N/S y está constituida fundamentalmente por tierras arcillosas muy compactas lo que justifica su buena conservación.


El dolmen ha permanecido inedito hasta 1990, aunque era conocido por los habitantes de la localidad y cazadores que lo utilizaban como abrigo ante las inclemencias meteorológicas. Así mismo debido a que la piedra de la cubierta es visible en lo alto del túmulo se le conocia localmente como “pedra merendeira”, debido a que se utilizó en numerosas ocasiones como mesa.


El espolio obtenido en las dos escavaciones realizadas entre el 1991 y 1993 y la segunda entre 2005/2007 es muy rico y formado por grandes láminas usadas como herramientas de corte y hoces, cási 300 micrólitos, 400 puntas de flecha, potes, cuentas de collar, etc. Así mismo en en interior de la camara se encontro una hoja de oro nativo de 2.25 mm de espesor y 1 centimetro cuadrado de sección. En la camara estaban enterrados 8 personas, 7 de ellas adultos de edades diversas incluso de 50-60 años, tremendamente anciano para una epoca con una vida media de 35 años.


Otro aspecto de indudable interes es que alguno de los ortostatos de la camara presentan pinturas. Estas son muy claras en dos de ellos en la zona de cabecera y vestigios en otros dos. También es interesante reseñar la utilización de una pasta blanca sobre la piedra utilizada como soporte para las pinturas, con el fin de obtener una superficie más lisa y contrastada.


En el ortostato de cabecera se muestra una figura central formada por la composición de dos figuras antropomórficas superpuetas y unidas por una figura circular. Alrededor hay motivos animales de cervidos y cabras.
En el ortostato número 7 hay una figura dominante de más de 1m de altura. Además hay otras representaciones humanas a izquierda y derecha y un motivo reticulado.

Concelhos y freguesias del distrito de Viseu

Dado el interes que tienen el conocimiento de las diferentes freguesias y concelhos del distrito de Viseu para la localización de nuestras antas colocamos a continuación una lista con dichos concelhos y freguesias, junto con un mapa del distrito, y algun enlace a algún artículo ya incluido en el blog sobre megalitos en dicha freguesía.

Carregal
Concelho de Carregal do Sal, incluindo as freguesias de Beijós, Cabanas de Viriato, Currelos, Oliveira do Conde, Papízios, Parada, e Sobral.
Cinfães
O concelho de Cinfães com as fregesias de Alhões, Bustelo, Cinfães, Espadanedo, Ferreiros de Tendais, Fornelos, Gralheira, Moimenta, Nespereira, Oliveira do Douro, Ramires, Santiago de Piães, São Cristovão de Nogueira, Souselo, Tarouquela, Tendais, e Travanca.
Lamego
Concelho de Lamego com as freguesias de Almacave, Avões, Bigorne, Britiande, Cambres, Cepões, Ferreirim, Ferreiros de Avões, Figueira, Lalim, Lazarim, Magueija, Meijinhos, Melcões, Parada do Bispo, Penajóia, Penude, Pretarouca, Samodães, Sande, Sé, Valdigem, Várzea de Abrunhais, e Vila Nova de Souto D'El-Rei.
Mangualde
Concelho de Mangualde com as freguesias de Abrunhosa-a-Velha, Alcafache, Chãs de Tavares, Cunha Alta, Cunha Baixa, Espinho, Fornos de Maceira Dão, Freixiosa, Lobelhe do Mato, Mangualde, Mesquitela, Moimenta de Maceira Dão, Póvoa de Cervães, Quintela de Azurara, Santiago de Cassurrães, São João da Fresta, Travanca de Tavares, e Várzea de Tavares.
Moimenta da Beira
Concelho de Moimenta da Beira com as freguesias de Aldeia de Nacomba, Alvite, Arcozelos, Ariz, Baldos, Cabaços, Caria, Castelo, Leomil, Moimenta da Beira, Nagosa, Paradinha, Passo, Pêra Velha, Peva, Rua, Sarzedo, Segões Sever, e Vilar.
Mortágua
O Concelho de Mortágua com as freguesias de Almaça, Cercosa, Cortegaça, Espinho, Marmeleira, Mortágua, Pala, Sobral, Trezói, e Vale de Remígio.
Nelas
O Concelho de Nelas com as freguesias de Aguieira, Canas de Senhorim, Carvalhal Redondo, Lapa do Lobo, Moreira, Nelas, Santar, Senhorim, e Vilar Seco.
Oliveira de Frades
O concelho de Oliveira de Frades, incluindo as freguesias de Arca, Arcozelo das Maias, Destriz, Oliveira de Frades, Pinheiro, Reigoso, Ribeiradio, São João da Serra, São Vicente de Lafões, Sejães, Souto de Lafões, e Varzielas.
Penalva do Castelo
O Concelho de Penalva do Castelo com as freguesias de Antas, Castelo de Penalva, Esmolfe, Germil, Ínsua, Lusinde, Mareco, Matela, Pindo, Real, Sezures, Trancozelos e Vila Cova do Covelo.
Penedono
O Concelho de Penedono, incluindo as freguesias de Antas, Beselga, Castainço, Granja, Ourozinho, Penedono, Penela da Beira, Póvoa de Penela, e Souto.
Resende
Concelho de Resende com as freguesias de Anreade, Barro, Carquere, Feirão, Felgueiras, Freigil, Miomães, Ovadas, Panchorra, Paus, Resende, São Cipriano, São João de Fontoura, São Martinho de Mouros, e São Romão de Aregos.
Santa Comba Dão
O Concelho de Santa Comba Dão com as freguesias de Couto do Mosteiro, Nagozela, Ovoa, Pinheiro de Ázere, Santa Comba Dão, São Joaninho, São João de Areias, Treixedo, e Vimieiro.
Sernancelhe
Concelho de Sernancelhe com as suas freguesias de Arnas, Carregal, Chosendo, Cunha, Escurquela, Faia, Ferreirim, Fonte Arcada, Freixinho, Granjal, Lamosa, Macieira, Penso, Quintela, Sarzeda, Sernancelhe e Vila da Ponte.
São João da Pesqueira
O Concelho de São João da Pesqueira, incluindo as freguesias de Castanheiro do Sul, Ervedosa do Douro, Espinhosa, Nagozelo do Douro, Paredes da Beira, Pereiros, Riodades, São João da Pesqueira, Soutelo do Douro, Trevões, Vale de Figueira, Valongo dos Azeites, Várzea de Trevões, e Vilarouco.
São Pedro do Sul
Concelho de São Pedro do Sul com as freguesias de Baiões, Bordonhos, Candal, Carvalhais, Covas do Rio, Figueiredo de Alva, Manhouce, Pindelo dos Milagres, Pinho, Santa Cruz da Trapa, São Cristovão de Lafões, São Felix, São Martinho das Moitas, São Pedro do Sul, Serrazes, Sul, Valadares Várzea, e Vila Maior.
Tabuaço
O Concelho de Tabuaço, incluindo as freguesias de Adorigo, Arcos, Barcos, Chavães, Desejosa, Granja do Tedo, Granjinha, Longa, Paradela, Pereiro, Pinheiros, Santa Leocádia, Sendim, Tabuaço, Távora, Vale de Figueira, e Valença do Douro.
Tarouca
O Concelho de Tarouca, incluindo as freguesias de Dálvares, Gouviães, Granja Nova, Mondim da Beira, Salzedas, São João de Tarouca, Tarouca, Ucanha, Várzea da Serra, e Vila Chã da Beira.
Tondela
Concelho de Tondela com as freguesias de Barreiro de Besteiros, Campo de Besteiros, Canas de Santa Maria, Caparrosa, Castelões, Dardavaz, Ferreiros do Dão, Guardão, Lajeosa do Dão, Lobão da Beira, Molelos, Mosteirinho, Mosteiro de Fráguas, Mouraz, Nandufe, Parada de Gonta, Sabugosa, Santiago de Besteiros, São João do Monte, São Miguel do Outeiro, Silvares, Tonda, Tondela, Tourigo, Vila Nova da Rainha, e Vilar de Besteiros.
Vila Nova de Paiva
O Concelho de Vila Nova de Paiva, incluindo as freguesias de Alhais, Fráguas, Pendilhe, Queiriga, Touro, Vila Cova à Coelheira, e Vila Nova de Paiva.
Viseu
Concelho de Viseu com as freguesias de Abraveses, Barreiros, Boa Aldeia, Bodiosa, Calde, Campo, Cavernães, Cepões, Cota, Couto de Baixo, Couto de Cima, Fail, Farminhão, Fragosela, Lordosa, Mundão, Orgens, Povolide, Ranhados, Repeses, Ribafeita, Rio de Loba, Santos Evos, São Cipriano, São João de Lourosa, São Pedro de France, São Salvador, Silgueiros, Torredeita, Vila Chã de Sá, Vil de Souto, Viseu (Coração de Jesus), Viseu (Santa Maria de Viseu), e Viseu (São José).
Vouzela

O Concelho de Vouzela, incluindo as freguesias de Alcofra, Cambra, Campia, Carvalhal de Vermilhas, Fataunços, Figueiredo das Donas, Fornelo do Monte, Paços de Vilharigues, Queirã,

Dolmen de Arca, Oliveira de Frades

El dolmen de Arca situado en la freguesia de Arca del concelho de Oliveira de Frades es también monumento nacional. La primera imagen del anta la vi en una foto de gran tamaño en el comedor del Residencial Ulveira de Oliveira de Frades y me impresionó. Así que terminada la visita al anta de Antelas, nos fuimos a buscarle. Esta situado a algo más de 20 km del anterior. Como pueden ver en otra de las fotos en sus proximidades hay una “alminha”. Se trata de cruces conmemorativas, muy ubicuas por la zona.


Se trata de un monumento megalítico de grandes dimensiones, con camara poligonal sin corredor. tiene cuatro ortostatos y una gran cubierta que vuela sobre ellos. Fue clasificado como Monumento Nacional por Decreto de 16-06-1910. Mide de altura cerca de 4,5 metros y la tapa tiene como dimensiones 4,20 x 3,20 metros. No queda ningún restro de un posible corredor previo o de la previsible mamoa. Tambíen se le conoce con el nombre de Pedra de Arca.


Por cierto el concelho de Oliveira de Frades tiene las siguientes freguesias: Arca, Arcozelo das Maias, Destriz, Oliveira de Frades, Pinheiro, Reigoso, Ribeiradio, São João da Serra, São Vicente de Lafões, Sejães, Souto de Lafões, e Varzielas. Comentamos esto porque sabemos de la existencia de otras freguesias con el nombre de Anta pero situadas en otros concelhos.

Nuestra inolvidable visita al Anta de Antelas


Queremos agradecer a las autoridades del pueblecito de Pinheiro de Lafões y especialmente a su amabilisimo presidente da Junta de Freguesia D. Jorge R.Santos, que nos acompaño en la visita, así como a la periodista Vania Pereira del diario Noticias de Vouzela de Oliveira de Frades, todas las atenciones recibidas en nuestra vis a a la maravillosa Anta pintada de Antelas. Lamentablemente por cuestiones personales no fue posible enviar a la amiga Vania una reseña que nos pidio. Perdimos su dirección posteriormente y hoy gracias a Internet hemos encontrado la página del periódico y podremos enviarle un link a esta página. En todo caso desde aquí le pedimos disculpas, y si podemos posteriormente por e-mail ya podremos explicar algo de lo sucedido. En todo caso gracias a las gentes del concelho de Oliveira de Frades por su maravillosa hospitalidad. Volveremos algún día.

El anta pintada de Antelas se encuentra en la freguesia de Pinheiro de Lafões, concelho de Oliveira de Frades, del distrito de Viseu en el norte de Portugal. El paisaje de su entorno es realmente excepcional con la Serra das Talhadas y abundantes pinares. El anta es monumento nacional desde 1990 debido el enorme interés de las pinturas que decoran su cámara, sin duda las mejor conservadas de toda la Península, y el maravillo cromatismo que presentan.

El dolmen o "anta" de Antelas está constituido por una cámara funeraria de ocho ortostatos o "esteios" de 2.5 m de alto, que apoyan unos en otros y todos en el principal y un corredor orientado hacia el orto del sol o naciente. Las pinturas que decoran todos los ortostatos de la cámara, lo que constituye un hecho único, se encontraban enterradas y quedaron al descubierto en 1956 con las excavaciones arqueológicas desarrolladas por Albuquerque, da Veiga Ferreira y Viana.

En la decoración se usaron unicamente dos colores, rojo y negro, aunque el rojo con dos tonos, uno muy intenso. El material orgánico, de la madera carbonizada utilizada en el pigmento en negro, permitió mediante el método de C14 las pintura entre el 3.625 y el 3.140 a. C. En la campaña de restauración y protección llevada a cabo en 1993 aparecieron pedazos de ocre rojo y un molino manual que pudieron intervenir en la preparación de los colorantes.

Con respecto a los motivos pictóricos debemos reseñar que en el centro del ortostato frontal aparece una forma cuadrangular situada debajo de una forma que recuerda a una especie de diablillo con cuernos. Según los arqueológos citados dicha figura central cuadrangular representaria una especie de ídolo-placa de pizarra, femenino, sobre el que se sitúa la peineta. Parece lógico dada la abundancia de ídolos-placa encontrados en otros dolmenes de España y Portugal que no presentan pinturas.


Otros arqueológos como Gonçalves no estarían de acuerdo en que existan evidencias del sexo del ídolo representado, aúnque el hecho podría estar indicado por un pequeño entrante semicircular en la parte inferior, además de la existencia de la peineta y de los motivos en zig-zag que serían una especie de estampado del vestido.

Además de estos motivos hay abundantes representaciones de tipo geomético abstractas yt figurativas en colores negros y rojos que pueden simbolizar a los personajes entrerrados, a dioses, o elementos de la naturaleza, simbolos astrales y de purificación, etc, .Para todos aquellos lectores que deseen ampliar la información se acompaña una pequeña bibilografía:
  • Manuel Lopes Martinho: “Anta Pintada de Antelas: Jóia Arqueológica que merece ser conhecida e divulgada”, Boletim Municipal de Oliveira de Frades, nº 6, Año 2, 1988.
  • Marc Devignes: “Antelas, Jóia da Pré-história Portuguesa”, Boletim Municipal de Oliveira de Frades, nº 80, Año 8, 1995.
  • Anónimo: “Trabalhos de restauro e protecção no dólmen de Antelas concluídos na sua primeira fase”, Boletim Municipal de Oliveira de Frades, nº 70, 71 e 72, Año 6, 1993.
  • Domingos J. da Cruz: “Dólmen de Antelas (Pinheiro de Lafões, Oliveira de Frades, Viseu). Um sepulcro-templo do Neolítico final”, Boletim Municipal de Oliveira de Frades, nº 86, Año 9, 1996.
  • Gonçalves V, “As deusas da noite: o projecto Placa Nostra e as placas de xisto gravadas da regiao de Évora” en http://www.ipa.min-cultura.pt/pubs/RPA/v7n2/folder/03.pdf.
  • Sanchidrián JL, Manual de arte prehistórico, Ariel, 2001, pg. 379. Capítulo interesante también para paralelizar los motivos del arte macroesquemático (zig-zags, ídolos) con los del megalitismo

Si desean visitar el anta le sugerimos contacten con el Museo de Oliveira de Frades, ya que para evitar su expolio se encuentra cerrada y además les recomendamos que se alojen en el Hotel Residencial Ulveira donde nosotros cenamos magníficamente y recibimos una atención exquisita que queremos agradecer aquí.

Mamoa de Rei en Redondela Pontevedra

Este es un buen ejemplo de como hacer un magnífico video a partir de fotos y la incorporación de la música oportuna en este caso un buen fado portugués. Se trata de un video público de youtube sobre la Mamoa de Rei en Redondela, Pontevedra.


Prehistoira de la Península Ibérica. Videos

Hemos encontrado en Youtube estos magníficos videos sobre la prehistoria de la península Ibérica. Esperamos que los disfrutes. Este es el primero de una serie tres videos.

A continuación pueden ver el segundo vídeo

Y finalmente el tercero. Espero que les guste y les ilustre sobre este periodo pródigo en la construcción de monumentos megalíticos.

Posible vasija utilizada por Cristo


Un equipo de arqueólogos y egiptólogos acaba de descubrir, entre las ruinas sumergidas de Alejandría una vasija de cerámica con una enigmática inscripción en griego que podría ser la referencia más antigua que existe de Jesucristo.

Según explicó a elmundo.es Franck Goddio, uno de los arqueólogos submarinos más prestigiosos del mundo y el responsable del hallazgo, el objeto muestra una inscripción en griego, 'Dia Chrstou o Goistais', que se interpreta como "por Chrestos el mago".

El valor del descubrimiento se incrementa al comprobarse su antigüedad, ya que los egiptólogos que han estudiado la pieza aseguran que la vasija, procedente de Asia Menor, es del siglo I a.C. y que la inscripción fue realizada antes del año 50 d.C. Esto convertiría el hallazgo en la primera referencia del mesías que se conoce, honor que hasta ahora ostenta una carta del apóstol San Pablo del año 51 d.C. en la que habla de "su maestro".

El descubrimiento se produjo el pasado mes de junio cuando su equipo trabajaba en uno de los yacimientos situados en la zona oriental del Portus Magnus de Alejandría, concretamente dentro de un templo situado cerca de la isla de Antirhodos, muy cerca de la costa.

Durante los últimos meses, los mejores egiptólogos del mundo han trabajado en esta pieza y han dado varias teorías sobre ella. Se cree que la vasija se utilizaba en ritos adivinatorios. Se vertía en él una fina capa de aceite cuyas huellas se interpretaban por un mago en forma de predicciones futuras. La pieza permanecerá expuesta al público dentro de la muestra 'Tesoros Sumergidos de Egipto', en el Matadero Legazpi, hasta el próximo 26 de noviembre.

Sunday, September 14, 2008

Nabta en Egipto: el observatorio astrómico mas antiguo del mundo



El observatorio astrómico mas antiguo del mundo de carácter megalitico se encuentra en el sur de Egipto. Situado en la zona denominada Nabta tiene alrededor de 6500 años y es por tanto Neolítico.
Se trata de un circulo de piedras del tipo cromlech como los de Stonehenge en Inglaterra o Almendres en el alentejo portugues que ya hemos considerado en este blog. La posición de lass rocas del circulo cuya disposición pueden ver en el esquema que se acompaña permitia determinar la llegada de los solsticios y otros hechos de interes agricola como la temporada de lluvias.El lugar fue escavado por Fred Wendorf y otros colaboradores.
Parece ser que el pueblo nabateo fue su constructor y era un pueblo ganadero y agricola. En la zona se han encontrado enterramientos ceremoniales de ganado, piezas de ceramica. El clima de la región fluctua ciclicamente entre la fertilidad en los tiempos de los nabateos (demostrada por los abundantes restos de fosiles vegetales y carbones...) y la extrema aridez actual.

Grandiosos dolmenes en Elles Tunez


En la imagen pueden ver un dolmen de la zona de Elles, cercano a la ciudad de Mactar en el norte de Tunez, la antigua Numidia. Estudiados por algunos investigadores de Arqueostronomia como Michael Hoskin y J. Antonio Belmonte se ha sugerido una clara orientación de tipo astronómico.

Toda la región esta llena de dómenes probablemente construidos por los númidas hacia el 1500 a.n.e. Se trata de dolmenes realmente hermosos con un gran pórtico. En algún caso como en el dolmen 29 el pórtico esta formado por tres grandes trilitos, y tiene detras la estructura de la camara sepulcral con forma rectangular. La entrada se situa en un lateral del pórtico.

El diagrama de orientación de los dólmenes de la zona barre la zona comprendida entre el solsticio de verano es decir unos veinte grados al norte de la posición este para la zona y la orientación sur. Ningún dolmen de la zona presenta otro tipo de orientaciones.

Saturday, September 13, 2008

Grabados rupestres en Vilar Maior, Sabugal, Guarda


En la freguesia de Vilar Maior del Concelho de Sabugal y Distrito de Guarda se ha encontrado una roca con grabados de gran interes. Sacados a la luz al quitar un muro en frente de los antiguos Paços do Concelho, se encontro un piedra de granito con motivos de tipo rectangular, como una especie de tablero de juego de 7x8 cuadriculas, junto con otros motivos geométicos y abstractos con formas en V en escalera, cazoletas, etc. La roca aparece como una de las joyas del museo arqueológico de Sabugal

Dolmen de Areita. Paredes de Beira




Finalizamos el día en la zona del Penedomo, acercandonos al dolmen de Areita, cercano a la freguesía de Paredes de Beira. Es un dolmen magnífico con una gran altura de la cámara, que presenta alguno de los ortostatos "esteios" con restos apenas apreciables de grabados y pinturas.
Espero que estas cuatro imagenes seleccionadas puedan hacer justicia a su magnífica estética. La hora el atardecer, no era la más propicia pero permite apreciar perfectamente la orientación del corredor del dolmen dirigido hacian el naciente.
Quiero además agradecer aquí el seguimiento puntual de algunos lectores del blog. Especialmente al amigo josealexandre por sus comentarios previos sobre dolmenes de la zona así como sus informaciones. El nos recomendaba su visita, que ya se había realizado hace tiempo, ya que como saben los artículos van reflejando viajes a veces realizados hace varios meses o más. De este viaje y como adelanto aún nos quedan muchos antas, como Chao Redondo, el Anta de Antelas, Sever de Vouga, etc. Así que tengan paciencia, que escribir cuesta, y espero que sigan disfrutandolo.